天水罐罐茶的历史悠久,流行于天水城乡,其历史起源大概与唐、宋以来的“茶马互市”之影响有关。宋、明、清三代,秦州是朝廷在西北重要的“茶马互市”交易地之一。这为天水饮茶习俗的形成,提供了便利的条件。
罐罐茶通常以中下等炒青绿茶为原料,经加水熬煮而成,所以,煮罐罐茶,又称熬罐罐茶。
熬罐罐茶的茶具,表面看来,简陋粗糙,实则不然。煮茶用的砂罐子,天水人称为“区区罐”(“区区”即小的意思),形制古朴、原始,高不过6厘米,口径不到4厘米,腹部微鼓,罐口有一点小流口,供倾倒方便,罐身有一供手持的小把,用土陶烧制而成,犹如一只微型的粗陶坛钵。用这种“区区罐”煮茶,不走茶味,茶香更浓。与此相搭配茶杯,是一只形如酒盅大小的粗瓷杯。天水人认为,用小粗瓷杯泡茶,能保色保香。这种说法是有一定道理的。宋代审安老人撰的《茶具图赞》中称赞小茶罐能起到“养浩然之气,发沸腾之声,以执中之能,辅成汤之德”的作用。明代冯可宾的《界茶笺》中曾谈到:“茶壶以小为贵,每宾壶一把,任其自酌自饮为得趣。”“壶小香不涣散,味不耽搁。”用现在科学的观点来看,用金属类罐(杯子)煮茶泡茶,在加热冲泡过程中,金属物质会与茶叶中的主要构成物质多酚类物质发生氧化作用,从而产生另一种新的物质,这样当然会使茶味“走样”了。而土陶却不然,由于土陶透性好,散热快,不易使茶汤产生异味,因此用土陶茶具煮茶泡茶,自然有利于保香、保色和保味了。由此可见,天水罐罐茶保持着古老的煮茶茗饮法,奇特而独具神韵,可以说是茗饮的“活化石”。
熬煮罐罐茶的方法比较简单。先把“区区罐”煨在炉火上,里边注入多半罐水,滚沸后,把水倒入小瓷茶盅内,再按喝茶者的浓淡要求往砂罐内下入适量茶叶,然后再把茶盅里的滚水回入下了茶叶的“区区罐”,再次文火熬煮,同时,用一根小棍,来回翻搅罐内的茶叶,所以天水人又把熬罐罐茶形象地称作捣罐罐茶。“捣”的目的是使茶、水相融,茶汁充分浸出,茶味变得更浓。最后将煮好的茶汁倒入瓷茶盅,细细品茗。老式的熬罐罐茶是用木材作燃料,燃具一般是用泥巴泥制的倒三足型火炉,周围留三个开口。熬茶时,生上火,在铁制的圆锥型水壶(俗称pià子)内装上新鲜水,置于三足上预热,砂罐煨在炉子开口处的火边熬茶。这种用土方法熬出来的茶,品尝更具滋味,以浓郁芳香为上品。
清朝末期,天水城乡随处可见,摆着小蜂窝煤炉的罐罐茶出售摊点,形成了一道独特的风景线,特别是年事已高的老人,20世纪70年代以后,随着经济的全面增长,天水罐罐茶不再是茗饮业的主要亮点,熬煮罐罐茶的技艺已普及到家庭。
饮茶器具及制作原料:瓷茶盅、小茶杯、小碗等。茶、水(有的还加入冰糖、枸杞)等。
相关制品:区区罐、砂罐子、小棍、三足型火炉、圆椎型水壶。
随着时代的进步,生活节奏的变快,传统的罐罐茶的熬煮方法已难以适应现代化快节奏的生活。这一古老的传统手工技艺正面临失传的危机。
